Hal terkonyol dalam hidupku

noreply@blogspirit.com (anton_rustanto) — Mon, 28 Jul 2008 15:35:00 +0200

Ya..., hal terkonyol dalam hidupku adalah MENGHISAP ROKOK...!!!
kemarin, waktu aku selesai mengerjakan tugas hitung2an FOB Calculation, ditanganku aku genggam sebuah kalkulator. Iseng-iseng ga karuan dan tepat didepan mataku tergeletak sebungkus rokok putih, aku coba menghitung-hitung...

Tanpa terasa, kurang lebih sudah 10 tahunan aku menghisap Rokok (terhitung dari tahun awal 1998, ketika aku duduk dibangku SMP kelas dua)
Kalau dikalkulasikan rata-rata aku menghabiskan, taruhlah 1/2 bungkus per-hari (itu juga sudah diminimalisir). Rata-rata 8 batang dari sebungkusnya berisi 16 batang
Diakumulasikan selama 10 Tahun, dimana dalam satu tahun ada 364 hari dan per-batangnya aku rata-ratakan seharga Rp. 600,-
Akan menghasilkan perhitungan seperti dibawah ini:

10 Tahun x 364 hari = 3640 hari

3640 x 8 batang = 29120 batang

29120 batang x Rp. 600,- = Rp. 17.472.000,- (TUJUH BELAS JUTA EMPAT RATUS TUJUHPULUH DUA RIBU RUPIAH!!!!!)

Uedannnnnn Tenannnnnnnn....!!!! Guoblokkkk bener 'Makhluk' yang satu ini!!!!!!

Sekedar Merenung...

noreply@blogspirit.com (anton_rustanto) — Wed, 9 Jul 2008 14:56:11 +0200

Kemarin, ketika saya sedang asyik-masyuk bermadu mesra dengan aku punya bantal guling, tanganku tak sengaja menjatuhkan buku kecil (pocket) milik adikku. Urung aku pungut buku tersebut dan aku menemukan sebuah judul "Kumpulan Cerita Sufi".

Singkat cerita, saya buka buku tersebut (halaman, sekenanya) dan saya mendapati sebuah cerita tentang seorang sufi wanita terkenal yang bernama lengkap Rabi’ah binti Ismail al-Adawiyah (baca: Rabi'atul Adawiyah). Ia seorang sufi yang dilahirkan sekitar awal kurun kedua Hijrah berhampiran kota Basrah di Iraq. beliau dibesarkan dalam sebuah keluarga yang miskin dgn kebendaan namun kaya dgn ibadah.

Suatu hari ia pernah ditanya oleh sahabatnya.

Sahabat; "Kalau boleh aku tahu, Seberapa besar kebencianmu terhadap Syaitan, wahai Rabi'ah?"

Rabi'ah; "Seluruh ruang dan relung hatiku kini sudah penuh oleh rasa cinta kepada Allah SWT. Bagaimana mungkin aku bisa membenci sesuatu, apalagi terhadap makhluk yang telah dicipta-NYa..."

Subhanallah... Begitu besar rasa cintanya terhadap Allah, asyik terlena bercumbu dengan-Nya sehingga tak adalagi ruang untuk memikirkan syaitan sama sekali...

Sementara kita... terlalu asyik terlena bercumbu dengan Syaitan, sehingga tak adalagi ruang untuk memikirkan Tuhan...

Budaya Nyawer Versus Sakralism

noreply@blogspirit.com (anton_rustanto) — Sun, 22 Jun 2008 14:14:20 +0200

Gimana? Masih mau digoyang?

Tarik, mang… Ooogaaahh pulanggg…!!

Suatu ketika, ketika saya sedang dalam perjalanan pulang, saya terjebak macet. Macet? Ya, kata yang satu ini bukanlah merupakan barang antik apalagi langka bagi seluruh penghuni belantara metropolitan ini. Setiap hari, terutama Rush-hour, kemacetan laksana Koran harian nasional yang bisa anda dapatkan dimana saja, kapan saja.

Tapi kemacetan yang saya alami ini agak sedikit unik. Unik? Ya bisa dikatakan begitu. Unik karena jalur yang saya tempuh menuju rumah adalah jalur alternatif, kalau tidak ingin dikatakan jalur kampung, dimana sangat jarang sekali terjadi hal seperti ini. Awalnya, dalam hati saya juga agak sedikit aneh. Tidak biasa-biasanya, pikirku.

Tak selang dalam hitungan menit, saya pun menyadari, rupanya kemacetan ini dipicu karena ada salah satu warga disitu yang menyelenggarakan hajatan (lebih tepatnya dikatakan pernikahan anaknya). Dan lazimnya budaya pop saat ini, dimana orang kampung mengadakan hajatan, orkes dangdut terasa hal yang wajib untuk diadakan. Begitu juga halnya dimana ada orkes dangdut, maka ‘nyawer’ merupakan salah satu pelengkap yang tidak boleh disia-siakan begitu saja.

Aku juga heran, seingatku dulu, jauh ketika aku masih duduk dibangku Sekolah Dasar, acara hajatan tak lengkap tanpa adanya bioskop rakyat, yang layarnya berbalut spanduk putih besar ditumpu oleh dua tiang bambu panjang yang menjaganya. Orang biasa menyebutnya ‘Lacar Tancap’. Tapi kini, seolah-oleh budaya tersebut sudah lekang dimakan zaman. Orang lebih memilih orkes dangdut bila dibandingkan dengan hal diatas.

Ada fenomena menarik yang saya amati dari budaya orkes dangdut tersebut. Yang pertama, Artis/ biduwanita pembawa lagunya. Hal ini dirasa sangat penting dan bisa dikatakan ujung tombak bagi para pengusaha penyedia hiburan orkes dangdut tersebut. Mengapa saya katakan penting? Penting karena fakta lapangan, setidaknya mengambarkan fenomena bahwa penonton tidak terlalu peduli atau ambil pusing mengenai kualitas olah vokal yang bisa bikin mba ii atau Indra Lesmana sakit kuping selama tujuh hari, tujuh malam. Penonton, atau lebih tepatnya disebut masyarakat awam, terlalu lugas untuk hal tersebut. Mereka hanya butuh tontonan, lain tidak. Oleh karena itu, meski suara agak serak-serak banjir, sing penting goyangane’ mang….!

Yang kedua, sebagaimana yang telah saya sebutkan diatas dan kiranya menjadi titik bahasan kita kali ini, adalah Nyawer. Sawer atau nyawer berasal dari bahasa sunda dan bahasa Jawa yang berarti ‘Melempar uang kekhalayak ramai’. Awalanya budaya ini dilakukan pada saat upacara pernikahan. Hal ini dilakukan semata-mata dengan harapan bahwa si pe-nyawer dapat diberikan kelapangan rizki dan kemudahan dalam menghadapi urusan-urusannya dikemudian hari kelak. Tapi selang waktu berjalan, nyawer lebih lekat maknanya kepertunjukan orkes dangdut. Dimana ada orkes dangdut, disitulah eksis budaya nyawer.

Yang saya heran adalah, para pelaku nyawer, biasanya, berasal dari orang/ kalangan yang teramat biasa, kalau tidak ingin dikatakan pas-pasan. Seperti dikampungku, contohnya. Biasanya yang paling getol melakukan aksi tersebut, sebutlah bang Bonje. Padahal sehari-hari, profesinya adalah pengendara ojek. Yang kita bisa mengestimasi pendapatan per-harinya sudah pasti tak sebesar pengendara pesawat terbang.

Pada beberapa kesempatan, misalnya, nyawer biasanya untuk mengukuhkan identitas pribadi si pelakunya. Tentu saja, si-penyawer akan merasa malu apabila ia berlenggok-lenggok ria dihadapan sang biduwanita dengan lembaran duit ribuan. Bisa dipastikan ia akan menggengam uang setidaknya dua puluh, lima puluh, bahkan sampai seratus ribuan ditangannya. Pertanyaan dasar saya adalah, mengapa mereka begitu ‘ikhlas’ mengeluarkan hasil jerih payah mereka dalam hitungan menit setelah berpacu dengan kerasnya hidup dalam hitungan bulanan? Atau yang lebih parah lagi – jikalau mereka sudah punya anak dan istri – tega-teganya melepas jumlah tersebut ketangan biduwanita yang boro-boro kenal akrab, wong tahu nomor HP-nya saja sudah terhitung ‘anugrah’ dibandingkan dengan memberikan uang tersebut ketangan istrinya yang telah setiaa menemani mereka selama belasan, bahkan puluhan tahun?

Satu lagi yang membuat saya demikian masygul. Acara tersebut (orkes dangdut) biasanya dan memang sudah dapat dipastikan diselenggarakan ditempat publik, dalam kata lain bisa disaksikan siapa saja, tak pandang usia. Baik mas-mas, ibu-ibu, janda-janda, bahkan parahnya disaksikan juga oleh anak-anak yang masih dibawah umur.

Tak terpikirkah para penyelenggara ataupun penyedia hiburan tersebut oleh dampak yang akan ditimbulkan? Bagaimana bila anak-anak yang dalam hal ini belum memiliki ‘filter’ yang cukup baik untuk menyaksikan adegan tersebut?

Demikian juga ibu-ibu. Saya agak heran juga mereka menonton acara tersebut, seolah-oleh ikhlas melihat anak yang dibawanya untuk menyaksikan orkes tersebut yang otomatis akan mempengaruhi mental si anak tersebut?

Setahu saya, di Negara Amerika sekalipun, yang notabene-nya Negara Liberal, mereka tidak sembarangan menyelenggarakan acara yang mengumbar tarian erotis disembarang tempat. Apabila hal itu terjadi, maka pihak keamanan tidak akan main-main untuk memberikan hukum bagi pihak penyelenggara.

Juga sadarkah kita bahwa acara-acara tersebut, seringkali, diadakan dimoment-moment yang cukup sakral, seperti sunatan dan pernikahan…

Atau barangkali, kita sudah menganggap kedua moment diatas sudah tidak lagi sakral???

ANTON RUSTANTO

Hal terkonyol dalam hidupku

Sekedar Merenung...

Budaya Nyawer Versus Sakralism